“난잎으로 칼을 얻다”

“난잎으로 칼을 얻다”

                  -조선 최대의 노블레스 오블리주 가문 ‘우당선생과 6형제’

 

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[피플투데이 선임기자 박정례]= 덕수궁 중명전, 예사롭지 않은 장소다. 중명전은 조선왕조가 외교권을 빼앗긴 을사늑약이 체결된 장소이고 고종황제가 숨진 곳이다. 이곳에서 독립운동가문인 우당 이회영 선생과 6형제의 삶을 재조명하는 전시회(2014. 11.17에서 내년 3.1일)가 ‘난잎으로 칼을 얻다-우당 이회영과 6형제'라는 전시 명을 갖고 열린다.

우당 이회영 일가 6형제 50명은 나라가 망하자 전 재산을 팔아 일가족 50명과 함께 독립운동을 하러 만주 땅을 향해서 국경을 넘는다. 목적은 오로지 전 재산을 처분한 군자금으로 항일무장투쟁운동을 하여 독립을 이루기 위해서였다, 우당 선생은 “목적을 달성하지 못했어도 목적을 달성하기 위하여 노력하다가 죽는다면 이 또한 행복이 아닌가?”하고 일갈했던 분이다. 신분과 재산과 인생 모두를 조국의 독립 하나만을 위해서 여한 없이 바친 거룩한 삶이었다.

서릿발 같이 매섭고 일송정 푸른 솔처럼 변치 않는 자주독립운동의 기개를 세운 때가 서른 살 청년 때였다. 이회영 선생은 물었다. “한 번의 젊음을 어찌할 것인가”고. 예순 여섯의 나이로 옥사하기까지의 삶으로 선생은 자신의 물음에 답했다. 몇 대가 누릴 수 있는 어마어마한 재산을 다 바쳐 칼바람 에이는 압록강의 물살을 가르며 국경의 밤을 그렇게 넘었다.

우당선생은 1905년에 울사늑약 체결의 음모를 저지시키고 무효화 하는 운동을 주도하였고, 고종황제를 설득하여 헤이그 만국평화회의에 밀사 파견을 주장하여 관철시킨 바 있다. 그러나 헤이그밀사 사건은 실패로 돌아가고 기어코 한일합방이라는 이름하에 나라가 망하자 6형제 전원과 일가족 50여 명이 전 재산을 정리하여 망명을 떠난다. 조선 최고의 명문 가문인 이항복의 10대 손 우당 이회영 일가가 전 재산을 팔아 마련한 돈은 40만 원, 요즘 돈으로 치면 600억 원이나 된다.

이 돈을 독립운동자금으로 내놓았고, 그래도 돈이 부족해서 묵으로 난초를 그려 총과 칼을 사들였다. 이렇게 만든 군자금으로 신흥무관학교를 설립하고 청산리대첩을 이끌었다. 전시회의 주제로 ‘난잎으로 칼을 얻다-우당 이회영과 6형제'로 명명된 것은 이런 연유에서다.

11월 17일 오늘은 우당 선생이 순국한 날이자 을사늑약이 체결된 날이기도 하다. 그러나 치욕의 장소였던 중명전이었지만 오늘은 자랑스러운 독립운동가문의 대한독립을 위해 신분, 재산, 목숨, 가족 그리고 모든 것을 희생한 거룩한 인간승리를 기리는 날이다. 전시회 개막식은 서해성 작가의 사회로 오후 6시에 시작됐는데 예원학교 학생들이 신흥무관학교 교가와 압록강 행진곡을 불러서 축하를 해줬고 고은 시인의 ‘이회영’ 시낭송과 망명객을 상징하는 중절모 퍼포먼스가 있었다.

참석인사로는 이만열 전 국사편찬위원장, 이종찬 전 국정원장, 새정치민주연합의 정동영 고문, 이종걸 의원, 이석찬의원 등이다. 이 전시회는 내년 3.1절까지 계속된다.

박정례/기자. 르포작가. 칼럼니스트

 

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2014/11/18 00:58 2014/11/18 00:58
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“말로만 청년실업” 해법이 있기나 한가?

                                  -(사) 한국문화정책연구원 청년실업 토론회

[브레이크뉴스 박정례 선임기자]= 어제 오늘 일인가. 청년실업 말이다. 그렇다면 청년실업문제에 대한 진지한 고민이 당연이 필요하겠다. 글쎄다. 말로는 고민을 많이 한다고들 하니까. 문제는 몇 년 째 같은 노래를 부르대는데도 어째서 뾰족한 대책마련은커녕 개선이나 발전적인 해결조차 안 되냐는 거다.

 

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오늘(11. 7일 금 5시) 이 같은 ‘청년실업문제’를 가지고 사) 노원한국정책연구원(원장 이동섭 법학박사)에서는 한국경제는 물론 지역 청년들의 실업문제에 대한 고민을 풀어보고자 ‘청년실업 어떻게 해결할 것인가?’라는 주제로 노원문화회관 대강당에서 토론회를 열었다. 청년과 대학생은 물론 중 장년 층들까지 다양한 연령층이 2시간 동안이나 함께 한 특별한 토론회였다.

중심발제는 ‘청년실업 어떻게 해결할 것인가?’라는 주제로 조영관(경영학 박사) 교수가 맡아줬고, 이어서 유주희(경복대) 교수의 사회로 이동섭(법학박사) 이의공(법학박사) 김효경(관광학 박사, 한국관광대학교 겸임교수) 박영숙(경영학 박사 ) 이명호(정치학박사 서울시립상이군경복지관장)  이상 7인의 토론자들이 번갈아 가며 세부적인 주제로 토론을 이어나갔다.

토론내용을 소개한다. 청년실업문제는 계층 간 인식전환에서부터 새로워져야 한다는 점이다. 정부, 기업, 기성세대들은 청년실업문제는 결코 청년들의 나약함이나 무능함에서 비롯된 것이 아니다. 전 지구적으로 불어 닥친 구조적인 일자리 생태계 변화와 생존차원에서 고민해야 할 문제다.

이 중에서도 우리나라는 세계적인 미래학자 앨빈 토플러가 ‘제 3의 물결’이라는 책에서도 주장했듯이 수렵채취사회인 제1의 물결시대를 지나 산업사회인 제2의 물결시대와, 후기산업화와 정보화 사회인 지난 60년대 후반부터 21세기 초반인 지금에 이르기까지 50여 년 동안 두 번째와 세 번째 물결을 동시다발적으로 거치면서 어느덧 제 4의 물결시대인 지식혁명시대를 맞고 있는 특이한 나라라는 점이다.

 

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이런 와중에서 신자유주의와 더불어 분단국가라는 정체성을 갖고 있는 한국사회는, 청년실업이 청년들의 개인의 문제가 아니라 국가사회적인 구조적인 문제에서 기인한다는 점을 간과해선 안 된다.

그것은 급변하는 지식혁명시대를 맞아 우리 사회가 이에 대한 대처방안에 소홀했거나 무능했기에 청년들의 일자리문제가 나날이 심각해지고 있다는 사실을 말한다. 이를 개인들의 무능이나 청년들의 배부른 나약함만으로 몰아간다는 점은 본질을 호도한 책임회피라라 할 수 있다. 그러니 이제 더 이상 청년실업문제를 두고 일자리를 창출하지 못한 정부의 책임이 아닌, 청년들의 도전정신 결핍이나 3D업종 기피를 질타하는 식으로 본질을 호도할 것이 아니다.

청년실업은 이미 우리나라만의 현상도 아니다. 세계적으로도 20억 개의 일자리가 사라졌다. 왜 그런가. 산업화시대와는 달리 많은 부분 지동시스템과 기계가 해결하는 시대가 도래 한 때문이다. 이런 현실을 감안하여 정부는 낡은 패러다임에서 벗어나 크게는 3D프린트 산업, 우주항공 산업, 로봇산업 등 신 성장 동력을 찾아 청년들에게 길을 터줘야 하고 이에 대처할 수 있는 양질의 교육을 병행해야 한다.

청년들도 눈높이만 높일게 아니라 현실 밀착형으로 사고를 전환해야 한다. 사회적으로는 학벌주의를 깨고, 동일한 노동에는 동일한 임금을 지불하는 노동 가치에 입각한 임금체계가 이뤄져야 정규직과 비정규직의 마찰이나 차별이 없어진다. 더불어서 해외취업과 글로벌 시장에 진입할 수 있는 실력과 의식을 겸비해야겠다. 그러기 위해서는 지역밀착형 청년 인재 양성프로젝트도 운영하고 능력과 의지만 있으면 해외에서 자기 삶을 개척할 수 있도록 국제경쟁력을 함양할 수 있도록 인재양성 프로젝트도 가동해야 한다.

대한민국 청년들이라면 일과 학습을 병행할 수 있는 혜택을 받아야 한다. 그러기 위해서는 정부와 정치권에서는 임금피크제와 청년실업방지를 위한 법적인 토대를 만들어야 한다. 여기서 간과하지 말아야 할 점이 있다. 기성세대는 요식업 같은 단순 창업 말고 혁신기술과 지식혁명에 발맞춰나갈 수 있는 벤처정신을 결합한 창업을 활성화해서 신구 청장년이 서로 협조하는 토양을 만들어야 한다.

이것이 세대갈등이나 빈자와 부자 고위직과 하위직 간의 간극을 없애고 사회 양극화문제로 인한 갈등이 치유된다. 이에 따른 선순환구조가 작동한다면 청년실업문제가 보다 빠르게 해소될 것이다.

박정례/기자. 르포작가, 칼럼니스트

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2014/11/15 17:50 2014/11/15 17:50
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통일을 준비하는 사람들에서

통일을 준비하는 사람들이

정동영 전 통일부장관을 초청하여

개성공단과 한국형 통일방안이라는 주제로 강연회를 열었다.

모두 진지하고 통일에 대한 열망이 상당히 많은 어른신들이었다.

허구헌날 군복입고 빨간 모자 쓰고 나와 종북을 외치는 할배들하고 다른 부류의

사람들이다.

4대강대국 아래서 죽쑤며 더이상 바보처럼 약소국 노릇하면 안 된다는 것을 알기에

남북이 손을 잡고 자주적으로 우리문제를 스스로 해결하면 힘이 생기고

자주적이 된다는 것을 아는

경륜있는 지식인들이기에 진지하고 단호하고 확고한 신념의 소유자들이었다.

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2014/10/31 01:17 2014/10/31 01:17
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