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「코뮤니스트」24호를 내면서

자본의 위기는 환경파괴, 기후 위기, 일반화된 제국주의 전쟁, 핵 위협을 지속적으로 일으키고 있다. 게다가 위기의 돌파구로 한국을 비롯한 전 세계적인 AI 산업 투자 경쟁은 지금까지의 위기를 더욱 가속화하고 있다. 이윤은 자본의 몫이지만 위기는 노동자에게 전가될 것이다.

“노동자들은 대개 대규모 투자자들과 같은 방식으로 금융 거품의 혜택을 누리지 못한다. 호황기에는 노동자들이 새로운 산업을 구축하는 데 기여하는 경우가 많다. 엔지니어, 건설 노동자, 전기 기술자, 광산 노동자, 공장 노동자, 사무직 노동자들은 증가하는 수요를 충족시키기 위해 더 오랜 시간 일한다. 정부는 종종 세제 혜택, 보조금, 공공 투자를 통해 이러한 산업을 지원한다.

그러나 거품이 꺼지면 그 비용의 대부분은 노동자들이 부담하게 된다. 기업들은 투자 프로젝트를 취소하고, 공장들은 생산량을 줄이며, 비정규직 노동자들은 일자리를 잃고, 정부는 공공 부채를 줄이기 위한 지출 삭감으로 대응하는 경우가 많다. 대형 투자 펀드는 수십억 달러의 손실이 발생할 수 있지만, 일반 노동자들은 실업, 임금 삭감, 공공 서비스 축소에 직면한다. 이러한 양상은 1929년 이후, 닷컴 거품 붕괴 이후, 그리고 2008년 금융 위기 이후에도 나타났다. 구체적인 형태는 매번 달랐지만, 사회적 부담은 반복적으로 노동계급에 전가되었다.” (G.O. ‘인공지능 거품 분석’)

노동계급에 대한 위기 전가와 공격은 유럽 곳곳에서 학생·노동자들의 반발을 일으켜 동시다발적인 시위와 파업으로 지배 질서를 파열 내고 있다. 하지만 노동계급의 연대와 투쟁의 확산 없이는 노동착취를 막을 수 없다.

“전쟁 경제와 긴축 정책은 같은 계급 정책의 양면이다. 자본주의 국가들은 군사비 지출을 늘리고 무기 생산을 확대함으로써 사회자원을 군사적 필요와 제국주의 경쟁에 전용한다. 동시에 공공 서비스 삭감, 임금 하락 압력, 생활비 상승, 고용 불안, 그리고 착취 심화를 통해 이러한 정책의 비용을 노동계급에 전가한다. 교육, 의료, 주거 및 기타 사회적 필요는 자본 축적과 전쟁 준비의 요구에 점점 더 종속되고 있다. 이러한 관점에서 볼 때, 긴축 정책은 단순히 잘못된 정부 결정이나 부적절한 예산 선택의 결과가 아니라, 위기, 경쟁, 군국주의의 비용을 노동계급에 전가하려는 자본의 움직임 일부이다. 자본주의 사회 관계와 자본 축적 및 제국주의 경쟁의 논리가 그대로 유지되는 한, 정권 교체나 집권당의 변화만으로는 이러한 근본적인 모순을 해소할 수 없다. (...)

노동자들의 시위 참여는 중요하지만, 그것만으로는 충분하지 않다. 노동자들은 집단적인 힘과 독립적인 조직을 바탕으로 계급으로서 행동해야 한다. 투쟁을 작업장으로 확대하고, 이를 지역사회, 교육기관, 그리고 사회생활의 다른 영역에의 시위와 연계하는 것은 운동을 강화하고 지속시키는 데 필수적이다.” (「국제코뮤니스트흐름」, ‘자본주의의 파산과 혼돈에 직면하여, 계급투쟁만이 유일한 해결책이다!’)

「코뮤니스트」24호에서는 자본의 위기에 대응하는 “유럽의 학생, 노동자 투쟁”을 특집으로 다루었다. 또한, AI 산업에 대한 다양한 분석을 통해 자본주의의 근본적 모순을 밝히는 “인공지능과 노동계급”, 지배 이데올로기에 대한 노동계급의 대안을 다룬 “자본주의 이념과 노동계급의 대안”을 특집으로 편성했다.

□ 특집. 유럽의 학생, 노동자 투쟁에서는 ‘전쟁 경제, 긴축 정책, 그리고 억압에 맞서: 노동계급이 투쟁을 주도해야 한다’, ‘유럽에서 진행 중인 투쟁에 관한 국제 성명’, ‘주거와 노동 조건 문제의 원인은 바로 자본주의다!’, ‘프랑스 고등학생 시위: 계급적 대응을 조직하자!’ 등을 소개했다. 자본은 위기의 원인이며 해결할 능력도, 의지도 없음을 폭로하고 있다. 그리고 유럽의 학생, 노동자 시위, 파업이 궁극적으로 착취의 고리를 끊기 위해서는 노동계급과 연대를 강조하고 있다.

“연료, 식료품, 주거비가 곳곳에서 치솟고 있다! 또한, 대규모 해고와 실업, 고용 불안이 만연하고 있다! 하지만 좌파든 우파든, 사회주의든 자유주의든 포퓰리즘이든, 어떤 정부도 해결책을 내놓지 못하고 있다. (...)

모든 국가가 천문학적인 부채에 허덕이는 가운데도, 전 세계 군사비 지출은 2조 8,870억 달러에 달한다! 이러한 군비 경쟁은 부채를 증가시키고, 인플레이션을 부추기며, 모든 사회 복지 예산을 고갈시킨다.” (「국제코뮤니스트흐름」, ‘주거와 노동 조건 문제의 원인은 바로 자본주의다!’)

“이것은 단순히 프랑스 고등학교 교육 환경에 대한 재정적인 요구만의 문제가 아니다. 이는 학생들에게 가난 속에서 공부하고 일하다가 결국 전쟁터로 내몰리는 것 외에는 미래를 약속하지 않는 체제 전체에 대한 반항이기도 하다. 이것은 존엄성을 되찾고자 하는 요구이며, 이러한 고난의 삶을 저항 없이 받아들이지 않겠다는 의지이다. (...)

이 운동의 또 다른 약점은 바로 계급적 성격에 있다. 청년은 그 자체로 하나의 계급이 아니다. (...) 청년은 자본가계급 출신일 수도 있고 노동계급 출신일 수도 있으며, 그들의 근본적인 이해관계는 소속된 계급에 따라 다르다. (...) 생산관계에서 차지하는 위치로 인해, 자본주의가 우리를 몰아넣고 있는 야만 상태를, 투쟁을 통해 종식할 수 있는 것은 오직 노동계급뿐이다. 프롤레타리아화된 청년들이 내세우는 요구는 분명히 정당하지만, 이러한 요구가 결실을 보려면, 청년들은 ‘계급협조주의’, ‘민주주의’ 환상, '시민의식'의 함정에서 벗어나야 한다. 또한, 단순히 좌파들이 바라는 대로 교직원과 학생들이 연대하는 데 그치지 않고, 노동계급 전체와 단결해야 한다.” (자브, 「국제주의 혁명그룹」, ’프랑스 고등학생 시위: 부르주아 국가는 젊은 프롤레타리아의 분노에 경찰봉으로 대응한다. 계급적 대응을 조직하자!‘)

□ 특집. 인공지능(AI)과 노동계급의 ‘인공지능(AI)에 관한 기본 관점’에서는 자본주의 생산과정에 대한 분석을 통해 인공지능(AI) 산업을 분석한다. ‘인공지능 거품' 분석’에서는 AI 거품론부터 환경과의 관계 및 기반 시설에 대한 분석, 제국주의 경쟁의 상징으로 AI 산업을 분석하고 있다. 다음 호까지 시리즈로 실을 예정이다.

“따라서 과학이 자본주의 생산과정에 적용될 때, 그 목적은 잉여가치율, 즉 노동력 착취율을 높여 자본 가치 증식 과정을 촉진하고 극대화하는 데 있다. (...) 자본의 가치 증식 동력에 의해 촉진된 생산력의 역사적 발전 과정은 결국 가치와 잉여가치의 유일한 생산 원천, 즉 자본의 가변 부분(v)인 노동력을 고갈시키는 결과를 낳는다. (...) 이윤율(즉, 착취된 잉여가치와 이를 실현하기 위해 다양한 구성 요소를 포함한 총 자본량의 비율)의 하락 경향은 상대적 잉여가치 증가에 기반을 둔 자본의 생산력 발전으로 인해 가치 창출이 점점 더 어려워지고 있음을 나타낸다. (...)

인공지능은 생산력 발전에 중요한 요소임이 분명하다(산업 부문에서 인공지능이 가져올 수 있는 자동화 수준을 생각해 보라). 그러나 바로 그 이유로, 인공지능은 자본 가치 증식 과정, 나아가 사회 체제의 재생산에 있어 막대한 걸림돌이 된다. 자동화된 기업들은 사실상 노동력이 거의 없기 때문에, 상품 생산을 통해 부를 창출하는 것은 분명하지만, 잉여가치를 창출하지는 못한다. (이 경우, 잉여가치는 가변자본을 사용하는 부문에서 빠져나간다. 개별 자본가는 자신의 기업이 생산한 잉여가치를 직접 가져가는 것이 아니라, 전체 노동력 착취를 통해 창출된 사회 전체 잉여가치의 일부를 가져간다는 점을 고려해야 한다.)

따라서 맑스주의 분석은 자본주의의 모순적 본질, 즉 생산의 물질적 발전과 사회적 형태 사이의 갈등을 강조한다. 자본주의 생산양식과 그에 내재한 가치 창출 욕구에서 벗어날 때 비로소 과학 기술의 성과가 사회 전체의 필요와 발전을 충족시키는 데 사용될 수 있을 것이다.” (GS, 「코뮤니스트투사」, ‘인공지능(AI)에 관한 기본 관점’)

□ 특집. 자본주의 이념과 노동계급의 대안은 ‘민족주의와 포퓰리즘 우파, 또는 자본가계급이 자신의 이익을 보호하는 방법’, ‘해체되어 가는 자본주의 체제의 썩은 이념들’을 실었다. 전 세계적으로 민족주의와 포푤리즘의 부상은 불안한 자본주의 상황을 반영하는 것으로 노동계급의 연대투쟁만이 지배 이념을 붕괴시킬 수 있다고 강조한다.

“미국의 트럼프, 아르헨티나의 밀레이, 이탈리아의 멜로니, 인도의 모디, 이스라엘의 네타냐후, 러시아의 푸틴, 터키의 에르도안… 전 세계적으로 민족주의와 포퓰리즘 우파가 결집하는 것은 의심의 여지가 없다. (...) 민족주의와 포퓰리즘 우파의 부상은 지배계급의 방어 기제이자 심각한 사회적 불평등의 결과이다. 게다가 이 두 요인은 밀접하게 연관되어 있다. (...)

‘진정한 희망의 근거’는 여전히 노동계급, 즉 이 전체 체제가 그들의 노동 위에 세워진 사회적 힘에 달려 있다. 첫 번째 단계는 전 세계 노동계급으로서 우리의 공동 이익을 인식하고, 직장 및 지역 사회에서 조직화하여 지배계급(자본의 우파든 좌파든)의 공격으로부터 이익을 수호하는 것이다. 두 번째 단계는 대안적인 미래를 위한 우리만의 독립적인 정치 강령을 제시하는 것이다. 우리의 미래는 국경도, 국가도, 화폐도, 계급도 없는 세상. 필요에 따라 생산하고, 새로운 기술을 이윤 추구가 아닌 삶의 질 향상, 업무량 감소, 창의적인 활동을 위한 시간 확보를 위해 사용하는 세상. 마침내 전쟁과 가난이 역사의 쓰레기통으로 사라지는 세상이다. (다이즈바스, 「코뮤니스트노동자조직」, ’민족주의와 포퓰리즘 우파, 또는 자본가계급이 자신의 이익을 보호하는 방법’)

“이 모든 비(非)이성적 이론을 하나로 묶는 것은 무엇일까? 그리고 포퓰리스트 우파의 선전을 넘어, 이 이론들을 부추기는 원동력은 무엇일까? 쇠퇴하는 자본주의 체제가 만들어내는 불확실성, 사회생활을 지배하는 바로 그 불확실성, 미래에 대한 불신, 나아가 미래의 가능성 자체에 대한 불신, 그리고 그로 인해 현실과 합리적 사고로부터 도피하여, 신비주의적·비밀주의적·음모론적 믿음에 의지하는 것이다. 우리가 받아들일 수도, 이해할 수도 없는 현실에 직면하여, 그에 대한 합리적인 설명을 내놓을 필요는 없다.

맑스주의는 우리를 지배하고 파괴하는 계급이 아닌, 사회의 다른 계급, 즉 프롤레타리아트의 관점을 제시한다. 프롤레타리아트는 자본주의를 전복하고 인류를 역사의 새로운 시대로 이끌 수 있는 유일한 피착취 계급이다. 그 새로운 시대는 착취가 종식되고 협력이, 빈곤이 종식되고 풍요가, 경쟁과 ‘각자도생’ 사고방식을 거부하고 연대가 기본이 되는 사회가 될 것이다. 이러한 의미에서 맑스주의는 (학교에서 가르치는 것처럼) 단순히 여러 철학 체계 중 하나가 아니라, 이 사회에서 지킬 것이 아무것도 없고 완전히 새로운 세상을 건설하고자 하는 계급의식을 가진 노동계급의 무기이다.” (헬리오스, 「국제코뮤니스트흐름」, ‘해체되어 가는 자본주의 체제의 썩은 이념들’)

□ 코뮤니스트 정치에서는 ‘3대 메가프로젝트, 초광역특구법, 이재명정권의 본질을 드러내다’, ‘기후 위기의 원인은 자본주의! 기후정의는 혁명을 통한 코뮤니즘!’, ‘세계 자본주의는 우리를 일반화된 제국주의 전쟁으로 몰아가고 있다’, ‘세상은 불타고 있을지도 모르지만… 대안은 있다’를 통해 기후 위기, 일반화된 전쟁, 노동계급에 대한 착취 강화 등을 다루었다.

“노동계급이 하나의 세계적 계급이며, 어떤 식으로든 지구상의 생명 기반을 파괴하는 하나의 세계적 체제로부터 공격받고 있다는 사실이 그 어느 때보다 명백해졌다. 우리는 모두 자본주의를 전복하고, 연대와 협력, 그리고 필요에 따른 생산에 기반을 둔 새로운 세계를 건설하는 데 같은 목표를 공유하고 있다. 상품 생산의 중심에 독보적으로 자리한 우리 노동자들은 작업장과 지역 사회에서의 저항을 통해 이 체제를 무너뜨릴 힘을 가지고 있다. 오늘날에도 파업(볼리비아, 포르투갈), 대규모 시위(칠레, 인도), 징병 거부(우크라이나) 등 이러한 반격의 조짐이 곳곳에서 나타나고 있다. 비록 이러한 움직임들이 고립적이고 일시적이며, 에너지가 고갈되거나 자본주의의 개량주의 수렁으로 되돌아가는 경향이 있지만, 권력자들에 대한 도전의 신호를 보내고 있다. 여전히 부족한 것은 더 광범위한 계급 단결과 자기 조직화, 그리고 공동의 정치적 목표이다. 우리가 계급투쟁의 불씨를 마법처럼 일으킬 수는 없지만, 혁명을 위한 정치적 준비가 된 사람들이 많아질수록, 노동계급 전체가 무너져가는 자본주의를 더 빨리 전복할 수 있을 것이다. 이러한 의미에서 인류의 미래는 전 세계 노동계급에 달려있다.” (「코뮤니스트노동자조직」, ‘세상은 불타고 있을지도 모르지만… 대안은 있다’)

□ 국제에서는 ‘에어버스(Airbus) 파업: 노동계급은 노조의 족쇄를 단번에 완전히 끊어내야만 승리할 수 있다!’, ‘네팔: 붕괴하는 자본주의의 치명적인 논리’, ‘유럽 폭염: 치명적인 새로운 일상’, ‘베네수엘라 지진 : 재건에 대한 자본의 갈망은 희생자들의 피로 물들어 있다’를 통해 자본주의 이윤추구 생산양식에 따른 환경파괴와 노동계급에 대한 공격, 노동조합의 한계를 다루었다.

“유럽 각국은 전쟁 수행 능력을 키우며 ‘국방비’에 수십억을 쏟아부을 수밖에 없는 상황이다. 그 선두에 선 독일의 지배계급은, 이러한 목표를 달성하려면 노동계급의 삶을 벼랑 끝으로 몰아넣는 대규모 공세 외에는 다른 길이 없다는 점을 잘 알고 있다.” (아모스, 「국제코뮤니스트흐름」, ‘거듭되는 공약: 노동계급을 겨눈 미래의 공세’)

“특정 노조 지도부의 정치적 성향이 어떻든 간에 — 그들이 비정치적인 협상과 사회적 대화의 옹호자로 자처하든, 확고한 혁명가로 자처하든 — 노동조합주의는 진정한 계급투쟁을 저해하면서 노동력의 대가를 협상하는 반동적인 도구로 전락해 버렸다. 노조가 업무 복귀를 촉구할 때, 그들은 자신의 기능을 배반하는 것이 아니라, 오히려 그 기능을 온전히 수행하는 것이다. 즉, 부르주아지의 감시자 역할을 하며 자본주의적 이익을 위해 노동력을 관리하는 것이다.” (자브, 「국제주의 혁명그룹」, ‘에어버스 파업: 노동계급은 노조의 족쇄를 단번에 완전히 끊어내야만 승리할 수 있다!’)

“2026년 8월 말, 네팔은 중·네팔 국경의 티베트 측 기롱 계곡에서 시작된 파괴적인 눈사태 (...)

네팔의 비극은 단순한 자연현상이 아니라, 자본주의의 파괴적인 논리, 환경과의 왜곡된 관계, 제국주의적 경쟁, 그리고 지구상의 생존 조건을 통제하는 데 점점 더 무력해지고 있는 체제의 실상을 집약적으로 보여준다.” (SN, 「국제코뮤니스트흐름」 ‘네팔: 붕괴하는 자본주의의 치명적인 논리’)

“분명히, 자본주의 국가들 사이의 경쟁으로 인류가 분열해 있는 한, 지구적 문제에 대한 진정한 해결책을 찾는 것은 불가능하다. (...)

그렇다면 무엇을 할 수 있을까? 상황이 암울하고 절망적인 것은 당연하다. 세계는 일반화된 제국주의 전쟁, 생태계 붕괴, 그리고 모두의 고통이라는 벼랑 끝에 서 있지만, 정치인, 기업가, 그리고 부유층은 이를 아무렇지 않게 여긴다. 이러한 상황에서, 우리를 자멸로 이끄는 자본주의 체제를 전복하고, 지구를 구하는 일은 결국 국제 노동계급의 몫이다.” (「코뮤니스트노동자조직」, ‘유럽 폭염: 치명적인 새로운 일상’)

□ 코뮤니스트좌파 진영 쟁점에서는 ‘강령 테제(Barbaria, 두 번째 부분)’를 실었다. 「코뮤니스트좌파 국제그룹」(IGCL)이 혁명 그룹 「바르바리아」(Barbaria)의 강령 테제에 대한 소개와 비판적인 논평으로 구성되었다. 이는 당 건설 투쟁의 긍정적 과정으로 확신하기 때문이라고 강조한다.

“우리는 「바르바리아」가 자신의 정치적 입장과 강령적 원칙을 표명하고 명확히 할 수 있게 해준 이 강령적 테제들의 작성과 발표를 환영한다. 이 테제들은 혁명 진영의 다른 구성원들이 이를 논의하고, 정치적 대립과 비판을 포함한 다양한 과정을 통해 자신들만의 의견을 발전시켜 나가도록 촉구한다. 그렇게 함으로써, 우리 역시 자기 입장의 타당성을 검증하고 이를 더욱 발전시켜 나갈 수 있게 된다.

이러한 의미에서, 우리가 지적하는 취약점(우리가 보기에)과 정치적 불일치에 대한 우리의 논평과 비판은 형제애적 차원이며, 무엇보다도 「바르바리아」 동지들이 그들의 입장을 명확히 하는 과정에 기여하고자 하는 “긍정적인” 의도에서 비롯한 것이다. 이 집단이 좌파, 나아가 코뮤니스트 좌파 쪽으로 “진화”하고 있다는 사실은 부정할 수 없다.” (「코뮤니스트좌파 국제그룹」, ‘강령 테제’)

□ 노동시에서는 ‘연대기’, ‘돈벌이’ 두 편의 시를 실었다. 투쟁하는 노동자의 일상인 고단한 임노동, 함께 살기 위한 연대를 담았다.

□ 문화에서는 ‘축구가 “세계를 하나로 묶을” 수 있을까?’, ‘[신간] 부르주아 운동과 코뮤니스트 운동: 좌우 민족주의를 넘어선 국제주의의 길’을 실었다.

“지난 6월~7월 치러진 월드컵 홍보 자료에는 "축구가 세계를 하나로 묶는다"라는 문구가 실렸지만, 현실은 정반대였다. (...) 위대한 스포츠 승리 또한 일종의 집단적 히스테리 속에서 맹목적인 복종이라는 원칙을 연장할 수 있다. 이러한 행사의 축하 분위기는 깃발과 미리 만들어진 국가적 신화로 가득 차 있다. 마지막으로, 타이틀과 메달을 향한 경쟁, 국가 대 국가의 대결은 마치 군사적 충돌의 전선처럼 외국인 혐오와 민족주의적 폭력의 씨앗을 뿌려 이러한 정신적 의존성을 유지하려 한다. 스포츠는 국가 정신을 구현하며 군대와 동일한 의례를 받는다. 즉, 훈장, 표창, 메달, 행진 등이 있다. 로자 룩셈부르크는 제1차 세계대전 중에 다음과 같이 말했다. "국가적 이익은 노동 대중을 그들의 치명적인 적(敵), 즉 제국주의에 ​​봉사하게 하려는 목적을 가진 허구에 불과하다.” (...)

자본주의 쇠퇴기에 스포츠를 노동자 투쟁의 수단으로 이용하려는 시도는 기회주의적 병폐를 더 악화시키고 보수 세력을 부추겼을 뿐이다. '프롤레타리아 스포츠'란 존재할 수 없다. 하지만 사회 계급이 없는 사회에서는 지금과 같은 형태의 스포츠는 사라질 것이라는 점은 분명하다. 따라서 축구는 세계를 하나로 묶어주지 않는다. 오히려 국가적 결속과 국가 사이 대립이라는 역학을 재현하여 전쟁 선전의 수단이 된다. (...)

국경도 민족도 성별도 초월하는 노동계급의 세계 혁명 투쟁만이 세계를 하나로 묶을 수 있다.” (히크 로도스, 「국제코뮤니스트흐름」 ‘축구가 세계를 하나로 묶을 수 있을까?’)

<신간> 「부르주아 운동과 코뮤니스트 운동: 좌우 민족주의를 넘어선 국제주의의 길」에서 글쓴이는 한국 역사의 모든 굴곡과 역정을 겪은 세대로서, (강단) 맑스주의자-혁명적 사회주의자-코뮤니스트 좌파로 발전한 코뮤니스트 혁명가로서, 고단하고 치열했던 삶을 생생한 경험과 운동의 교훈으로 담아냈다. 세월을 거스르는 코뮤니스트 혁명가의 코뮤니즘 사회에 대한 꿈과 열정을 만날 수 있다.

「코뮤니스트」 24호에서는 유럽의 학생, 노동자 투쟁과 AI 산업을 중심으로 다양한 주제를 다루고 있다. AI 산업은 결코 자본축적의 위기를 해결할 수 없고 오히려 거품의 붕괴와 함께 위기를 심화할 것이다. 이렇게 심화하는 자본의 위기 속에서 노동계급에 대한 공격을 막을 방법은 국제적인 계급투쟁뿐임을 이번 호에서 다시 확인하였다. 「코뮤니스트」는 국제주의, 노동계급의 독립적인 파업위원회·대중 총회·노동자 평의회 건설, 국제주의자의 열린 토론과 실천-국제적 계급투쟁 개입을 통한 세계혁명당 기반을 마련하는 데 최선을 다하고 있다. 이러한 원칙에 동의하는 동지들의 적극적인 참여와 지지를 부탁한다.

자본주의는 자신을 보존하기 위해 노동계급의 고통을 가중하는 것이 본질이며, 이러한 고통은 개인적으로는 생활 및 노동 조건의 악화를 통해 느끼며, 집단적으로는 지배계급이 우리를 전쟁으로 몰아넣을 때 느낀다. 계급전쟁은 현실이며, 우리는 매일 그것을 경험하고 있다.

우리는 저항하기 위해 조직해야 한다. 「전쟁이 아닌 계급전쟁으로(NWBCW) 위원회」는 국제주의자들이 이를 실천할 방법이다. 자본주의가 우리를 파멸로 몰아가고 있다는 데 동의하는 모든 이들에게 우리와 함께 자본주의에 맞서 싸우고, 전쟁과 억압, 착취가 없는 세상을 건설하기 위한 조직 활동에 동참할 것을 촉구한다.

2026년 11월 7일

국제주의코뮤니스트전망(ICP)