이 글에서는 공공연히 혹은 교묘하게 호모포비아(동성애 혐오, 공포)가 드러난다.  동성애자라는 용어 대신  동성연애자라는 용어를 쓰고 있는데 동성연애자라는 용어는 동성애를 하나의 성적 정체성으로 인정하지 않고, 동성간의 육체적 결합행위만을 지칭함으로써 동성애자를 폄하하고 부정하는 용어다.

게다가 여기서 동성애자는 마치 바이러스처럼 어느 지역을 중심으로 "출현"하는 존재로 묘사 되고 있다. 작가와 번역자(동성연애자라고 번역한것은 그들이었을테니)들은 동성애자를 하나의 바이러스로 혐오하고 두려워하고 있는 것이다.

또 남자 동성연애자들 사이의 '복잡한' 성적 네트워크라는 표현 역시 우습다. 동성애자가 성적으로 '복잡한'하다고 보는 것은 동성연애자라는 표현을 쓰는 인식에서 기반한다. 필자는 마치 과학적인 사례를 하나 제시하는것처럼 객관적인체 하면서 동성애자들을 폄하하고 가십거리로 만들고 있다.

마지막의 그의 폭언은 극에 달하는데.

그는 에이즈는 '게이암'이라고 말한다. 동성애자들은 에이즈를 퍼뜨리는 원흉이며, 그들의 용인할수 없는 더러운 행위가 순리에 거스르기때문에 인류의 재앙인 에이즈 같은 병이 생기는 것이라는 해괴망측한 논리가 다시 이 권위있는 과학자의 입에서 재탕될때 나는 참담했다.

동성애자를 동성연애자로 명명하느냐, 동성애자로 명명하느냐 하는 문제는 지극히 '정치적'인 문제다. 

문제는 명명에서부터 시작된다.

매춘여성 혹은 윤락녀라고 명명되던 그녀들을 성매매 여성 혹은 성매매 피해 여성으로 부르는것.

성을 근거로해서 소수자를 억압하는 모든 행위를 성폭력으로 부르는것.

성적 취향보다는 성적 정체성으로 동성애를 설명하는것.

성폭력 피해자를 생존자라고 부르는것.

미혼여성을 비혼여성으로 부르는것.

덧. 예전에 학교에서 있었던 사건이 생각났다. 학내에서 '레즈비언 문화제'가 열렸었다.

축제의 슬로건은 " 넌 어쩌다 이성애자가 되었니?"

즉 이반에게 일반이 흔히 하는 이상한 질문인 "넌 어쩌다 동성애자가 되었니? 어쩌다 그랬어?"를 반대로 던진 재치있는 슬로 였던 것이다. 학내 보수 기독교 집단및 호모 포비아들 이런 답을 자보로 만들어 붙이더라 " 당연하지. 그게 정상이니까." 가슴이 턱 막히면서 메마른 웃음만 나더라.