총, 피, 인간...

M16소총을 몇 백발씩 쏘고 나면 부대로 돌아오는 60트럭 위에 총소리들이 계속 맴을 돈다. 씻어도 씻어도 손과 얼굴과 몸에서 화약냄새가 나는 듯 하다. 자동화사격장 타겟에는 사람의 형상이 그려져 있다. 내가 쏜 총알이 그 몸통의 부분 부분을 하나 하나 관통한다.

 

표적지를 걸고 쏜다. 총알이 관통한 부분은 집중되어야 하며 국화꽃 문양이 나타나야 한다. 그래야 맞지 않을 수 있다. 표적지를 벗어난 총알이 있거나 관통구멍이 띄엄띄엄 나타나게 되면 가차없이 얼차려가 주어진다. 집단적으로 행해지는 얼차려가 끝나고 나면 고참들로부터 구타를 당하는 등의 폭행이 뒤따른다.

 

사격과 관련된 기억은 언제나 끔찍하다. 불행인지 다행인지 그럭저럭 사격실력은 괜찮았으므로 개인적으로 불이익을 당한 일은 거의 없었지만 집단 속에서 같이 당하는 입장은 항상 괴로운 것이었다.

 

왜 총을 쏘아야 하는가에 대한 질문은 할 수도 없었고 할 생각조차 하지 못했다. 그저 당연히 군대를 가야하는 것이었고 군대에 간 이상 당연히 총을 쏘아야 한다는 생각만을 했을 뿐이다. 자대 훈련소에서 신병훈련을 받던 훈련병 중 하나가 사격장에서 자신의 머리를 총으로 쏘아 사망했다는 소식이 들려왔을 때에도 오히려 왜 그런 짓을 했는지 어이없어 했던 것 같기도 하다. 아니, 아마 그랬을 거다. 뭐가 옳은 것인지 그른 것인지 몰랐으니까.

 

군대가 반드시 필요한 것인가에 대한 근본적인 의문을 제기하기에는 아직 이를지도 모른다. 내전 과정에서 무수히 흘린 피의 상흔이 아직도 가슴 깊숙히 남아있는 사람들이 있고, 철두철미한 반공교육 속에 '북괴'에 대한 공포를 각인시킨 사람들이 아직 건재하다. 식민지배와 전쟁을 겪은 선대의 충격은 핏속에 남아 유전된다. 그 와중에 군대는 건드려서는 안 되는 신성불가침의 위치를 여전히 고수한다. 비록 군대의 문제가 과거와는 달리 많이 노출되고 있고 이에 대한 비판이 이루어지고 있다고 할지라도 여전히 군대는 두려운 무엇이며 거역해서는 안 되는 절대자처럼 받아들여진다.

 

그러나 언제까지 그래야 할까? 왜 '당연히' 군대를 가야하는 것으로 생각해야 하고, '건강한 대한민국 남자라면 누구나' 가야하는 것일까? 누구를 위해서 가야하는 걸까? 후방에서 생활하고 있는 가족을 위해? 사랑하는 사람을 위해? 국가와 민족을 위해? 세계 평화를 위해? 정말?

 

혹시 그냥 가지 않으면 처벌받으니까, 왕따당하니까 그래서 가는 것은 아닐까? 왜 꼭 총을 들어야만 국방의 의무를 다했다고 생각해야할까? 거의 절대 다수의 한국의 여성들은 그러면 국방의 의무를 수행하지 않고 있는 건가? 여성들은 그저 남성들 덕분에 그냥 편하게 세상살이를 하고 있는 건가? 여성들이 낸 세금은 단 한 푼도 국방에 소모되지 않는 건가? 뭔가? 도대체.

 

평화를 위해서라면 총을 버리는 것이 맞다. 평화를 위해 군비를 확충해야 한다는 것은 확실히 모순이다. 어쩔 수 없는 필요에 의해 이 모순을 저지를 수도 있다면 그 한계는 최소화되어야 할 일이지 최대화할 일은 아니다. 그러나 현상은 그 반대다. 평화를 위한다고 하면서도 더 많은 인명을 살상하고 더 많은 지역을 초토화시킬 수 있게 하려는 시도가 계속된다. 무기는 점점 더 강력해지고 그 파괴력은 점점 더 공포스러워진다.

 

구조적으로 조장된 공포, 물리적으로 체감되는 공포를 거부한다는 것은 엄청난 노력을 필요로 한다. 더 나가 개인적인 피해와 고통을 수반한다. 병역을 거부한다는 것 그 자체를 반역으로 받아들이는 사람들이 아직도 많다. 반역까지는 아니더라도 이상한 눈초리로 쳐다보는 사람들은 그보다 더 많다. 사법당국은 칼을 갈고 있고, 사회구성원들은 이들을 언제라도 소외시킬 수 있는 준비를 갖추고 있다.

 

그 고통의 길에 또 몇 사람이 올라섰다. 그리고 그 중에는 많은 이야기를 나누면서 이 문제에 대해 고민했던 사람도 있다. 그에게 아무런 도움도 되지 못하는 지금의 상황이 참담할 뿐이다. 그리고 끝내 자신의 소신을 버리지 않고 굳굳히 자신의 입장을 견지한 그에게 한없이 미안하다.

 

사회주의자로서 병역을 거부한다고 소신을 밝힌 그는 이제 상당기간 사법처리를 받아야 할 것이고 그보다 더 긴 기간을 사회적 편견으로 인해 고통받을 것이다. 귓전을 울리는 총성의 환청과 몸에 배어버린 화약냄새, 총알을 낭비(?)했다는 이유로 받았던 얼차려나 구타로 인해 받았던 고통은 차라리 편한 것이었으리라.

 

그의 이름은 김영진이다. 같이 할 수 있는 모든 방법을 찾아봐야 하겠다.



병역거부 소견서


 
 나는 병역거부를 하려고 한다. 많은 사람들이 “왜 그러냐”고 묻는다. 한국에서 남자로 태어났으면 ‘당연히’ 군대를 가야된다고 말하는 이들이 있지만, 나는 오히려 되묻고 싶다. 무엇이 군대 가는 것을 당연하게 만드는냐고. 또 다른 사람은 다시 말한다. “한국은 남북이 대치하고 있기 때문에 군대에 가야 된다”라고. 난 다시 말한다. 그런 말과 생각이 남과 북을 더 멀게 만들었다고.

 

 지난 세기동안 이 사회는 한 개인을 개인의 존엄성과 가치를 만들도록 그 역할을 한 것이 아니라, 단순히 한 개인을 사회의 부속품 역할만 하도록 개인을 훈육시켜왔다. 그것을 가장 상징적이고, 직접적으로 보여주는 것이 군대이다. 특히, 나는 ‘군대는 민중을 위한 것이 아니라, 자본과 지배층의 이데올로기를 재생산하고 그것을 위해 복무하는 곳이다’라고 강조하고 싶다. 실질적으로 지배층들은 그들의 자녀들을 군대에 보내지 않으려고 한다. 지배층은 편법으로 그들이 져야할 의무를 민중에게 떠넘기고 지배층 자신은 특혜만 누린다. 이는 전적으로 그들의 행위와 이데올로기가 허위적이라는 것을 보여준다. 또한 지배층은 사회에서  군대와 같은 지배층을 위한 수직적 문화가 유지되기를 원할 것이며, 군대는 수직적인 사회구조를 배우기 위한 예비학교가 되는 것이다. 때문에 지배층과 지배층의 논리를 자기의 논리로 만든 사람은 ‘당연히 군대를 가야한다’라고 말할 것이다. 나는 군대는 외세의 침략으로부터 나라를 지킨다는 명분을 가진 조직이라 생각하지 않는다. 오히려 그것은 지배층의 금고통을 지키기 위해 만들어진 사적 조직이라 말하고 싶다.
 
 군대라는 조직이 유지되어야하는 당위는 없다. 다만 상황 속에서 그 필요가 발생하는 것인데, 지금 동북아시아의 군사적 대립을 보자면 군비, 징병제의 유지는 오히려 동북아시아의 군사적 긴장만을 고조할 따름이다. 미국, 중국, 일본, 러시아, 그리고 북한. 세계 군사강대국이 다 모여 있다. 그 중 한국이 있는 것이다. 한국이 군비를 증가하면 얼마나 할 수 있는가? 미국, 일본, 중국, 러시아, 그들 보다 더 많은 병력과 무기를 가질 수 있다고 생각하나? 착각이다. 오히려 광기어린 군비경쟁은 전쟁으로의 길만 만드는 격이며, 군비가 확장된 상태서 전쟁은 지배층의 몰락이 아니라, 노동자, 농민, 피지배계층이 피를 흘린다는 것을 의미할 뿐이다. 현재 정부와 우익 보수주의자들은 일본과 미국을 우방이라 말하지만 국제관계속에 영원한 우방은 없다. 따라서 한국은 한국 나름대로의 국제 관계를 유지해야하는데, 그 방법이 군국주의, 군사주의가 될 수 없음은 자명할 터이다. 모든 강대국이 군비를 확장해 전쟁을 하려고 할 때, 한국이 그 사이에서 군비를 증가하려한다면 오히려 전쟁을 일으켜 달라는 명분을 제공하는 것과 다름없다. 이는 북한과의 관계에도 예외가 될 수 없을 것이다. 이와 같은 말을 듣고도 더 이상 징병제와 강력한 군대가 필요하다고 감히 주장하지 못할 것이다. 그래도 계속 같은 이야기를 한다면 그 사람은 이성적인 사고를 포기한 광기적인 군사주의자들일 것이다. 
  
 답은 명백하다. 그것은 비무장, 모병제로서 최소한의 군대, 군축이다. 이것은 단순히 개인의 양심을 보호해 달라는 병역거부자의 간절한 외침이 아니다. 이것은 지배계급의 전쟁 이데올로기와 사회유지 이데올로기에 대한 강력한 투쟁인 것이다. 우리는 1차 세계대전이 일어나는 것을 강력히 반대하고 반전운동을 했던 프랑스 사회당의 장 조레스를 기억해야 할 것이다. 전쟁이 터지면 프랑스, 독일의 민중이 죽게 되는 그 상황을 반전, 반군국주의의 힘으로 강하게 저항하려했던 그의 생각을 다시 이어가야 할 것이다. 전 세계 민중들이 서로 총부리를 겨누지 않게 하기 위한 작은 몸부림으로서 나는 정치적 병역거부를 선언한다. 


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2006/02/10 20:06 2006/02/10 20:06
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  1. 물론 평화를 위해서 총을 버리는 것은 맞지만~~
    그건 우리만의 문제가 아닌 세계공통의 문제 아닌가요?! ^^;;
    또라이 하나를 막을 경찰은 존재하지만...
    또라이같은 국가 하나를 막을 경찰은.....
    아!! 세계경찰인 미국이...ㅋㅋㅋ 농담이구요~~
    최소한이라는 것도... 너무 비현실적으로 들리는건 제가 너무 유아적인 발상을 가지고 있어서 그런건가요!? ^^
    타임머신을 타고 날아가서..
    '언제 언제 어떤 전쟁이 일어나고, 그러한 전쟁에는 몇명의 인원이 필요하다'라고 알 수 있는것도 아닌거 아닌가요?! ^^
    강도에 대비하기 위해 세콤을 설치하고 cctv(물론 효과는 그다지..)를 설치하는 현대에...
    우리 집 혼자만 정낭을 설치할 수 없는 것이 현실 아닌가요 ^^;;
    이런 제가 극히 군사주의자인것인지요 ^^:;

  2. 만약 모든 사람들이 총을 더이상 들지 않아도될 때가 온다면 그것은 이미 경찰도 필요 없는 세상이겠지요. 가능하다면 누구나 바라는 세상의 모습이지만 아마 가능하지는 않을 것 같습니다.

    총을 드는 이유는 두려움 때문일 것입니다. 그리고 이러한 두려움은 전쟁의 상처가 사라지고 난 후에도 계속 다른 이유로서 존재할 것이고 군대는 그에 따라서 계속 명맥을 이어가겠지요. 두개 이상의 국가가 존재하는 것만으로도 인간은 그 사이에서 두려움을 느끼니까요.

    농담이지만 아마 전 세계가 통합이 되어도 외계인의 침략을 대비해서 군대를 조직할 것 같습니다 ^^;

    인간은 자신의 생각을 자유롭게 표현할 권리가 있고 부당함에 맞설려고 하는 존재이죠. 지금은 누구나 옳다고 생각하지만 언젠가는 옳지 않다는 것을 깨달을 때를 위해 외롭게 투쟁하는 사람들은 많이 있습니다.
    개인적으로는 그분의 용기와 행동에 공감도 가지만 지금의 우리나라에서 그러한 주장이 과연 100% 타당한가 아닌가는 미심쩍은 부분이 있습니다. 아마 저도 두려움을 느끼는 것이겠죠.
    어떠한 방법이 최선일지는 아직은 좀 더 생각해봐야할 문제인 것 같습니다.

  3. 음.. 위의 두분은 '군대'가 있을 수밖에 없는 이유를 이야기하고 계시지만, 행인님은 '군대를 가지 않을 권리, 총을 들지 않을 권리'에 대해 이야기 하고 계신 것 같습니다. 현재 대부분의 국가에서는 신념에 따라 군대에 가지 않을 권리를 주장하는 사람들을 위해 '병역 대체 복무'제도를 운영하고 있는데, 온통 전쟁터로 둘러쌓여 있어서 여성도 병역의무를 가지고 있는 '이스라엘'과 거대한 중국과 맞붙어있는 '대만' 역시 마찬가지로 '대체복무제도'를 운영하고 있습니다. 현재 GNP로 보나, 군비로 보나, 세계 정치지형적인 상황으로 보나 북한이 우리나라에 큰 위협이 되는 상태는 아니라고 생각되며, 그 외 다른 나라의 군사적인 위험도는 현재 대체복무제를 실시하는 여타 국가와 크게 다르지 않다고 생각됩니다. 즉, 이러저러한 핑계로 대체복무제를 실시하지 않는 것은 사상, 양심의 자유를 명시한 훌륭한 헌법을 가진 대한민국으로서는 참 쪽팔린 일이라고 생각됩니다. 순전히 '군국주의적 집착' 말고는 현재 대체복무제를 실시하지 않는 이유를 납득할 수 없습니다. 도대체 왜 모든 남성들에게 어거지로 살인 기술을 가르치고, 총을 들게 하고, 적을 박멸시키는 교육을 시켜야 하는지..

  4. 초딩/ 현실에 대한 인정을 100% 부정하지 못하고 있는 저 역시도 군사주의자인지 모르겠습니다. ㅡ.ㅡ;;
    하지만 이젠 적어도 질문을 던질 시기는 되지 않았나 하는 것이 제 생각입니다. 그동안에는 질문은 커녕 그런 생각조차 해서는 안 되는 시기였다면 말이죠. 세콤을 부르고 CCTV를 설치하는 이유는 그러한 도구가 동원되어 지켜야할 무엇이 있다는 말이 될 겁니다. 그렇게 물리력을 동원해가면서 지켜야할 무엇이 없다면 남들이 다 세콤과 CCTV를 설치하더라도 그와 관계 없이 정낭을 걸 수 있겠죠. 세계 공통의 문제로 군사문제를 바라본다고 하더라도 우리의 그것은 너무 심한 감이 있습니다. Neo도 이야기했지만 제도상의 문제로 해결할 수 있는 부분이 지금도 존재하고 있거든요. 그런데 우리의 경우는 이것조차 부정하고 있다는 점에서 큰 문제가 아닌가 합니다.

    푸른툭눈/ 지구방위대 설치의 이야기는 SF만의 이야기는 아닌 것으로 압니다. 어쨌든 김영진님이나 저나 군대가 필요할 수 있다는 사실 자체를 전면 부정하지는 않습니다. 하지만 그것은 극히 예외적인 경우가 되어야할 일이라고 생각하는 것이죠. 즉, 최소의 한계를 정하느냐 반대로 최대의 보장을 하느냐의 문제라는 겁니다.

    어떤 방법이 최선일지에 대해서는 역시 모두가 고민을 해야할 거라고 생각합니다. 또한 병역거부라는 행위가 발생할 수밖에 없도록 되어 있는 현 구조에 대한 비판은 반드시 병행되어야할 것이구요. 예를 들어 모병제의 경우 찬반양론이 팽팽하게 맞서 있는 상황이고 모병제가 도입된다고 해서 징병제의 폐해가 완전히 해결될 수 있는 것도 아니지만 이런 논의조차도 활발하게 전개되지 않고 있는 현상은 결코 정상적인 것이 아니라고 생각됩니다.

    고민하시다가 혹시 좋은 방법이 있으면 같이 고민했으면 합니다. 인간이 가지고 있는 두려움이라는 것에 대해 많은 생각을 하게 됩니다.

    Neo/ 맞아요. 이런 현상을 보면서 한국이 과연 이스라엘이나 대만하고 비교할 때 무엇이 더 큰 문제인지를 알 수 없게 되더라구요. 팔레스타인과 유혈대립이 상시적으로 벌어지고, 게다가 고문이라는 행위가 합법화되어 있는 이스라엘이 대체복무를 인정하고 있다는 것. 언제든지 영토를 싹쓸이 하겠다고 엄포를 놓고 있는 본토중국에 대립하면서도 대체복무를 두고 있는 대만. 그에 비하면 한국은 아직도 50년대의 위기감을 그대로 가지고 있는 것이 아닌지... 어떻게 해석해야할지 매우 머리가 아픕니다.

  5. 아... 오늘 퇴근해서 이 글을 보니깐 부끄럽네요 >_< 저도 설익은 사회주의자(라고 혼자만 자처합니다;;) 김영진님과 똑같은 이유로 병역을 거부하려고도 했고, 부모님하고 상의도 해봤지만 결국은 군대에 가 버렸는데... 그래서 더 부끄럽네요. 사실 현재 군인이거든요 ^^; (이건 뭐 사실은 비밀이었지만은;; 여튼 그게 정당에 가입할 수 없는 이유가 되어 버려서리 ㅠ) 하하... 절절히 가슴을 파고 드네요. 사회적 편견과 구조적 폭력에도 굴하지 않고 자신의 신념을 굽히지 않을 수 있다는 ,것 자체에 벌써 고개가 절로 숙여집니다. 뭐, 이런 이야기 했다는게 기무사에서 알면 (잡아갈라나? ^^:) 뭐, 아무래도 좋지만 그다지 쓸모없는데에 인원을 투입하는 경우가 더 많은게 사실이고 별로 비효율적이지도 않은 걸요~ 게다가 주적 개념 등등, 사상의 자유를 깡그리 무시하고 세뇌 교육 시키는거 보면 증말 할 짓 아니다 싶기도 합니다. 국가의 구조적 폭력 하에 비민주적인 시민문화를 양산한다 싶기도 하고... (정말 사소한 부분이라고 생각하는 사람들이 많은것 같지만요...) 여튼 그렇습니다. 역시 행인님 블로그에 오면 배우고 가는게 많은 것 같네요 ^^ 하하 잘 배우고 갑니다. 이거 퍼 가든지 해야할 것 같아요... 아... 부끄러워라... 이 분 수감 되시면 편지라도 꼭 써야 할 것 같습니다. P.S. 사격 잘 하셨다니 부럽습니다 ㅠ 저는 약 800발들이 5.56m 탄통에서 약 300발에 가까운 총알을 허비해도 50발을 못 맞추거든요; PRI 엄청 했어요; 남들이 그래서 어쩌냐고 물어보면 웃으면서 대답하긴 하지만요. 사람 안 죽일 수 잇는게 어디냐고 말이죠. 하하 그냥 그렇습니다.. orz...

  6. P.S.2. 반쯤 웃자고 하는 이야기지만... 저는 정훈 시간되면 정훈 장교랑 항상 싸우는 편이랍니다;; 듣다가 어? 아닌데요~ 하고 얘기 막 하는 편;; 거참 이러다 진짜 잡혀갈라나;; 그래도 아닌건 아니라고 해야;; 아... 참 사회 생활 못하는 편인것 같군요 ^^; 하하;

  7. 에밀리오/ 군인으로서 이런 고민을 한다는 것 자체가 대단합니다. 저는 부끄럽게도 군대 가기 전이나 군생활을 하는 중에 한 번도 그런 고민을 해본적이 없거든요. 뭐, 그런 고민은 있었죠. 줸장, 내가 왜 여기서 이 쥐랄을 하고 있어야 하나... 뭐 이런 거요.

    양심적 병역거부(저는 신념에 따른 병역거부라고 하는데) 이야기가 나오면 어떤 분들은 "그럼 군대 간 사람들은 전부 비양심적인 사람들이란 말인가?"라고 이야기하는 분이 있더군요. 사실 그런 이야기가 아닌데 말이죠. 잘못된 구조 속에서 범죄자를 양산하는 이런 시스템을 먼저 고쳐볼 수도 있다는 이야긴데 말이죠. 아무튼 그렇습니다.

    개인적으로 정훈장교와 심하게 싸우시지 않기를 바라는 마음이네요. 이성적으로 생각한다면 잘못된 것에 항상 맞서라고 해야하는데, 그러다가 고생할 생각을 하면 차마 그렇게 쉽게 말하는 것이 오히려 죄스럽구요. 물론 에밀리오님께서 잘 알아서 하시겠지만요. 김영진씨의 경우도 예전에 저와 이야기할 때 차마 병역거부하라는 말을 대놓고 하지 못했답니다. 그 고통이 너무 클 것을 잘 알기 때문이죠. 에효... 이렇게 우유부단하다뉘....ㅠㅠ

  8. 그 정훈장교가 양심적 병역거부를 걸고 넘어지면서 "그럼 여기 있는 여러분들은 양심이 없다는 거냐?" 라는 식으로 혹세무민(?)을 하길래 손들고 그 양심은 헌법에 명시 되어 있는 양심의 자유, 자신의 신념을 지키고 사상의 자유를 보장 받고 실천할 수 있는 권리를 이야기하는거 아닌가요? 하고 막 싸운 적이 있었어요;;; 아하하하 ^^; 이러다 잡혀가지 ㅠ

  9. 에밀리오/ 몸사리시길... ㅎㅎ 정훈장교가 에밀리오님 말을 듣고 뭔가 느끼는 것이 있었다면 좋겠는데, 아무래도 그건 너무 큰 기대겠죠?

  10. 박수 받는 걸로 (응?) 만족을 해야하지 않겠습니까? >_< 원래 간부가 주적이다 보니 (응?) 여튼 감사합니다 ^^*