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게시물에서 찾기2011/04/19

<격주간 정치신문-사노위 : 10호> 복지국가 건설? 420 투쟁을 보라!

복지국가 건설? 420 투쟁을 보라!

복지담론, 또다시 장애인과 노동자를 무시하고 대리주의 정치를 강화하고 있다

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정권 교체를 통한 복지국가 건설?

정치권, 학계 등 이곳, 저곳에서 복지국가에 대한 담론들이 제출되고 논의가 상당히 활발히 진행되는 듯하다. 정치권에서는 민주당은 물론 박근혜 지지 세력에서 부터 진보신당에 이르는 각 정치집단들이 ‘복지’라는 카드를 제출하고 있다. 얼마 전 진보적임을 자임하는 어느 인터넷 언론매체에 게재된 기사에서 혹자는 ‘6월 항쟁의 정신을 복지국가로 이어가야 한다.’ 라고 까지 말하고 있다. 정권교체를 통한 복지국가 건설을 부르짖는 이들은 그동안 뭔가 복지국가의 단초라도 마련하였는가? 420 장애인차별철폐투쟁이 그 대답을 보여준다.
 

420 장애인 차별철폐 투쟁

지난 10년의 민주당 정권 시절 그들의 복지정책이 만들어낸 것은 복지국가가 아니라 420 장애인 차별철폐 투쟁이었다. 민주당 정권 기간 내내 그들이 복지정책으로 내놓았던 ‘생산적 복지’, ‘일하는 복지’, ‘노동연계 복지’는 기본적으로 복지 정책의 당사자들이 처해 있는 ‘빈곤’에 대한 개인의 책임을 강조하는 것이었고, 이런 기본 관점은 복지 정책의 핵심이라 할 ‘국민기초생활보장법’의 형편없는 보장과 수많은 독소조항으로 이어졌다. 그리고 이 형편없는 보장내용과 독소조항들은 이에 맞서 투쟁하던 최옥란이라는 장애여성의 죽음으로 이어졌고, 그녀가 산화한 3월26일은 이제 매년 420 장애인 차별철폐 투쟁을 선포하는 날이 되었다. 그리고 민주당 정권 시절에 만들어진 국민기초생활보장법의 독소조항은 오늘날까지도 여전히 수많은 가난한 사람들을 죽음으로 내모는 원인이 되고 있다.
 

복지국가 담론에는 없고, 420 장애인 차별철폐 투쟁에만 있는 것

정치집단들이 내놓는 복지국가 건설에는 없지만, 420 장애인 차별철폐 투쟁에는 있는 것이 있다. 바로 복지의 당사자와 그 당사자들이 자신들의 필요를 적극적으로 제출하는 ‘투쟁’이 바로 그것이다. 복지국가는 결코, 그들이 진보적이든 개혁적이든 보수적이든, 어떤 특정한 정치정당이 만들어 주는 것이 아니다. 중요한 것은 자신의 삶을 위해 복지정책을 필요로 하는 노동자 민중 스스로의 강력한 정치적 역량이다. 노동자 민중 스스로가 투쟁을 통해 자신의 필요를 사회적으로 제출하고, 계급투쟁을 조직함으로써 자신의 계급적 역량을 강화해 나가는 것, 그것이야말로 진정한 의미에서의 복지국가 건설의 필수 요건이다.
 

대리주의 정치를 박살내자!

그렇다. 복지국가 담론에는 투쟁을 통해 조직되는 노동자 민중 스스로의 계급적, 정치적 역량 강화라는 중요한 요건이 빠져 있다. 오히려 그들의 복지국가 담론은 복지국가 건설을 위해 자신들에게 투표하라는 정치선전에 불과하며, 이는 결국 대리정치를 강화하고, 결국에는 ‘복지국가’를 내세워 또다시 노동자 민중의 정치적 소외를 반복 강화시킴으로써 진정한 복지국가 건설의 필수 요소를 무력화하는 결과로 이어질 것이다. 반면에 420 장애인 차별철폐 투쟁에는 복지를 필요로 하는 가난한 중증 장애인 당사자 스스로가 자신의 필요를 투쟁이라는 형식을 통해 사회에 제출하고 있다는 점에서, 그리고 끊임없이 투쟁을 통해 가난한 중증 장애인 당사자들을 조직하고 자신의 정치적 역량을 강화해 오고 있다는 점에서, 복지국가 건설을 위해 가장 중요한 요소를 갖추고 있다. 그래서 나는 ‘복지국가 건설? 420을 봐!’ 라고 말한다.
 
이승헌

 

정권 교체를 통한 복지국가 건설?
정치권, 학계 등 이곳, 저곳에서 복지국가에 대한 담론들이 제출되고 논의가 상당히 활발히 진행되는 듯하다. 정치권에서는 민주당은 물론 박근혜 지지 세력에서 부터 진보신당에 이르는 각 정치집단들이 ‘복지’라는 카드를 제출하고 있다. 얼마 전 진보적임을 자임하는 어느 인터넷 언론매체에 게재된 기사에서 혹자는 ‘6월 항쟁의 정신을 복지국가로 이어가야 한다.’ 라고 까지 말하고 있다. 정권교체를 통한 복지국가 건설을 부르짖는 이들은 그동안 뭔가 복지국가의 단초라도 마련하였는가? 420 장애인차별철폐투쟁이 그 대답을 보여준다.
420 장애인 차별철폐 투쟁
지난 10년의 민주당 정권 시절 그들의 복지정책이 만들어낸 것은 복지국가가 아니라 420 장애인 차별철폐 투쟁이었다. 민주당 정권 기간 내내 그들이 복지정책으로 내놓았던 ‘생산적 복지’, ‘일하는 복지’, ‘노동연계 복지’는 기본적으로 복지 정책의 당사자들이 처해 있는 ‘빈곤’에 대한 개인의 책임을 강조하는 것이었고, 이런 기본 관점은 복지 정책의 핵심이라 할 ‘국민기초생활보장법’의 형편없는 보장과 수많은 독소조항으로 이어졌다. 그리고 이 형편없는 보장내용과 독소조항들은 이에 맞서 투쟁하던 최옥란이라는 장애여성의 죽음으로 이어졌고, 그녀가 산화한 3월26일은 이제 매년 420 장애인 차별철폐 투쟁을 선포하는 날이 되었다. 그리고 민주당 정권 시절에 만들어진 국민기초생활보장법의 독소조항은 오늘날까지도 여전히 수많은 가난한 사람들을 죽음으로 내모는 원인이 되고 있다.
복지국가 담론에는 없고,
420 장애인 차별철폐 투쟁에만 있는 것
정치집단들이 내놓는 복지국가 건설에는 없지만, 420 장애인 차별철폐 투쟁에는 있는 것이 있다. 바로 복지의 당사자와 그 당사자들이 자신들의 필요를 적극적으로 제출하는 ‘투쟁’이 바로 그것이다. 복지국가는 결코, 그들이 진보적이든 개혁적이든 보수적이든, 어떤 특정한 정치정당이 만들어 주는 것이 아니다. 중요한 것은 자신의 삶을 위해 복지정책을 필요로 하는 노동자 민중 스스로의 강력한 정치적 역량이다. 노동자 민중 스스로가 투쟁을 통해 자신의 필요를 사회적으로 제출하고, 계급투쟁을 조직함으로써 자신의 계급적 역량을 강화해 나가는 것, 그것이야말로 진정한 의미에서의 복지국가 건설의 필수 요건이다.
대리주의 정치를 박살내자!
그렇다. 복지국가 담론에는 투쟁을 통해 조직되는 노동자 민중 스스로의 계급적, 정치적 역량 강화라는 중요한 요건이 빠져 있다. 오히려 그들의 복지국가 담론은 복지국가 건설을 위해 자신들에게 투표하라는 정치선전에 불과하며, 이는 결국 대리정치를 강화하고, 결국에는 ‘복지국가’를 내세워 또다시 노동자 민중의 정치적 소외를 반복 강화시킴으로써 진정한 복지국가 건설의 필수 요소를 무력화하는 결과로 이어질 것이다. 반면에 420 장애인 차별철폐 투쟁에는 복지를 필요로 하는 가난한 중증 장애인 당사자 스스로가 자신의 필요를 투쟁이라는 형식을 통해 사회에 제출하고 있다는 점에
대리주의 정치를 강화하고 있다
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<격주간 정치신문-사노위 : 10호> 시혜적 복지를 깨고! 장애해방 쟁취하자!

 

시혜적 복지를 깨고! 장애해방 쟁취하자!

장애등급제를 폐지하고, 장애인 노동권 쟁취하자!

 
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올해 장애인 투쟁은 3대 법안을 제개정하는 것에 사활을 걸고 있다. 국민기초생활보장법 개정, 장애인활동지원법 개정, 장애아동복지지원법 제정이 바로 그것이다. 핵심적인 투쟁의 기치는 장애등급제를 폐지하고, 보편적 복지를 제도화하라는 것이다. 세계적으로 장애등급제가 있는 나라는 일본과 한국뿐이다. 더구나 한국은 장애인이 무엇을 필요로 하는지 묻는 것이 아니라, 이미 예산을 설정해놓고 이것을 나누어주는 방식이다. 그러다보니 소고기도 아닌 장애인의 몸에 등급을 매기고 또 부양의무자 기준이라는 것을 두어 어떻게든 사회서비스를 제공하지 않으려 하는 것이다. 우리 주위에도 장애가 있는 노부모가 본인의 얼마 되지 않는 임금 때문에(부양의무자 기준에 걸려서) 수급자 선정에서 탈락되는 안타까운 사연을 갖고 있는 경우를 그리 어렵지 않게 볼 수 있다.
 
우리는 장애인에 대한 차별이 사회적 관계에서 비롯되며, 바로 그것은 장애인의 몸을 ‘노동할 수 없는 몸’, 더 정확히는 ‘자본에게 잉여가치를 제공해줄 수 없는 몸’이라고 보는 자본의 시선에 의한 것이라고 판단한다. 장애인의 존재와 장애인의 노동을 무가치한 것이라고 낙인찍음으로써 장애인에 대한 차별은 거침없이 모든 사회로 퍼져나간다.
 
따라서 우리는 장애인의 몸에 대한 자본의 시선을 거부하고, 동시에 장애인을 시혜의 대상으로만 바라보는 사회적 시선을 거부해야 한다. 장애인이 가족의 보호 대상으로만 존재하는 것이 아니라 자기 인생의 주체가 되며, 장애인의 존재와 노동이 사회적인 의미를 찾아나가는 투쟁을 전개해야 한다. 바로 그것은 ‘내 몸이 자본주의를 거부한다!’고 외치는 장애인들의 급진적 투쟁이 자본주의를 폐절하기 위한 운동으로 나아갈 수밖에 없음을 의미하고, 진정으로 보편적 복지란 무엇인지 모색할 수밖에 없음을 의미한다. 사회주의자들은 이에 대한 화답으로 ‘장애인의 노동권은 비장애인의 노동권과 같다!’고 외치며, 노동자민중이 노예적 굴레를 깨고 자기 삶의 주인이 되는 세상을 건설하기 위한 길을 함께 만들어 가야 한다.
 
장애인의 투쟁 역시 현재의 복지 담론에 갇혀서 장애인에 대한 예산확보투쟁으로 전락될 수 없다. 더구나 이번 국회에서는 기초생활보장법, 장애아동복지지원법, 장애인활동지원법에 대한 논의가 모두 보건복지부에 의하여 무참히 깨져나가고 연기되었다. 이제 추호의 망설임도 없이 더욱 급진적으로 투쟁하자! 복지는 우리의 투쟁으로 쟁취하는 것임을 명심하자!
 
이문열
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